Un paese bello da vivere

Viaggio sull’Appennino alla ricerca dell’Uomo

A mo’ di premessa, bisognerà spiegare ai nuovi lettori di Nusquamia che esiste un paesone sgarrupato alle porte di Bergamo, in direzione ovest, che pretende di essere bello da vivere, da che è governato da una divertente accolita di aziendalsimilprogressisti. Quel paese si chiama Curno. [1] Gli attuali amministratori furono bersaniani finché Bersani, l’ultimo rappresentante del socialismo umanitario nel Pd, un uomo mite e cortese, con studi umanistici nella valigia dei sogni [2], fu segretario del partito (Pd, che vuol dire Partito democratico, e non Partito opportunista, altrimenti si sarebbe chiamato Po). Poi, quando del partito si insignorì quel Renzi, noto bullo fiorentino, non dubitarono un attimo a salire sul carro del vincitore, facendosi proteggere da Misiani, che fu bersaniano anche lui, e che anche lui ha abbandonato Bersani, ma che almeno è intelligente.
Varrà infine la pena ricordare – e qui mi fermo, perché intendo parlare di argomenti più elevati: paulo maiora canamus (“cantiamo cose un po’ più grandi”), come scrive Virgilio — che gli aziendalsimilprogressisti di questo sventurato paese, due volte sventurato perché brutto e perché ha una classe politica brutta, si sono impadroniti del potere congiurando con un leghista, tale Roberto Pedretti, al tempo della congiura protetto da Roberto Calderoli, che era un po’ il conte zio di Curno.

Dirò dunque che ieri, in compagnia di Angelo Gandolfi, ho trascorso qualche ora in un paese i cui amministratori non strombettano che sia “bello da vivere”, men che meno per merito loro, come se bastasse l’acculamento di un politico indigeno a fare bello un paese brutto. Eppure questo paese è veramente bello, né dubito che sia veramente bello da vivere. Parlo di Bettola, aprico paese collinare alle pendici dell’Appennino piacentino, attraversato dal torrrente Nure: tremila abitanti circa, un paesaggio che fa affiorare alla memoria cose viste in tempi migliori nella bella Provenza di Mistral; un paese con una bella storia, cominciata sotto ottimi auspici (il Comune si costituisce sotto la Repubblica cisalpina, che fu parto del genio politico e strategico di Napoleone Bonaparte); un paese con bella gente. Dico così, “bella gente”, perché Bettola di Piacenza ha, come vedremo, la vocazione alla libertà e perché ha dato i natali a un gentiluomo, uno degli ultimi sopravvissuti in Italia, almeno fra gli uomini politici. Parlo di Pierluigi Bersani.
Arrivando in automobile per la strada statale, si entrerà nel quartiere di San Bernardino che vediamo in questa foto:

Quando siamo arrivati, nella veranda del bar che qui vediamo, giocavano a carte tre vecchie signore: una ci guardò con occhio torvo, una seconda contava le carte con rabbiosa energia e segnava i punti su un quadernetto: mi aspettavo che inumidisse la punta della matita con la lingua ma non l’ha fatto, peccato; la terza era una vecchietta mite, la vittima, che subiva la cattiveria delle prime due. Insomma, anche a Bettola esistono le sciure Rusine, ma questo non deve trarci in inganno. Esaminando bene il paese, se si hanno occhi per guardare, si capirà che qui le sciure Rusine stanno al loro posto, nessuna si permette di dettar legge. Hanno diritto di vivere anche loro, purché non debordino e non si mettano in testa di asfissiare chi ha diritto di vivere, almeno come loro. La mia impressione  è che a Bettola esista una diffusa riprovazione sociale dell’egoismo delle vecchie bagasce.
Come si vede, i saggi amministratori di questo paese fortunato hanno pensato bene di costruire un’opera pubblica utile, e anche bella a suo modo, un’opera senza secondi fini, pensata per il vantaggio dei cittadini. Parlo della passerella che si sviluppa parallela al letto del torrente, in alto, quella che vedete a destra nella foto.

Attraversato il ponte che unisce i due borghi di Bettola, ci si trova nel borgo di san Giovanni con la sua grande piazza ottocentesca, di geometrica bellezza, e il monumento a Cristoforo Colombo: la vediamo nella foto qui sotto. A sinistra, la facciata del Municipio, che qui correttamente si chiama “Municipio”, appunto, e non “Casa del Comune”.

Come si vede, le case di Bettola che si affacciano alla Piazza grande sono rigorosamente allineate:

Dunque, anche volendolo, nessun politicastro di Bettola potrebbe scrivere alle regionali autorità competenti una lettera anonima di denuncia del mancato allineamento di una casa, appartenente a un nemico politico o un suo congiunto. Questo invece è precisamente quel che è avvenuto in quel tal paese sgarrupato del quale si diceva. C’era un sindaco del buon governo che dava fastidio, così si fece la bella pensata di mandare una lettera anonima alla Regione lombarda. Gli ideatori ed estensori dell’epistola maligna, tra le centinaia di casi di mancato allineamento rispetto a linee ideali e oggetto di interpretazione controversa, denunciarono proprio quel mancato allineamento, quello che se sanzionato avrebbe danneggiato l’avversario politico. Un “avvertimento”, insomma. L’aggetto in questione era di misura (addirittura) siffredica, rispetto a una certa linea di riferimento; ma la misura potrebbe essere nulla se invece si considera l’allineamento storico degli edifici. A Bettola, paese di galantuomini sull’esempio di Pierluigi Bersani, queste cose non soltanto non succedono per ragioni obiettive, ma non potrebbero succedere nemmeno se qualche edificio presentasse indebito e scandaloso aggetto siffredico. [3]
Ma che cosa ci fa la statua del navigatore Cristoforo Colombo nella Piazza grande di Bettola, paese appenninico?

Se leggiamo l’iscrizione scolpita sul plinto di appoggio della statua non sarà difficile capire perché, nonostante il giro di parole un po’ ampolloso e non propriamente perspicuo:

Dica (è un congiuntivo esortativo) ai venturi (cioè, ai posteri, o, letteralmente, “a coloro che verranno”)
questo monumento
sorto per unanime plebiscito
che da Valnure (cioè, dalla valle del torrente Nure) uscì la progenie (vuol dire la discendenza, la stirpe)
di
Cristoforo Cololombo,
al mondo antico
sublime datore d’un altro
21 agosto 1892

Qui potrebbe cascare l’asino perché un gatto padano, ingenuamente, intrappolato dai ghirigori linguistici tipici delle iscrizioni monumentali, potrebbe capire che Cristoforo Colombo diede al mondo antico un altro 21 agosto 1892. Se però uno ragiona, si rende conto che non è possibile. Perciò bisognerà intendere, correttamente, che Cristoforo Colombo fece il gesto sublime di dare al mondo antico un altro mondo, cioè Cristoforo Colombo fu lo scopritore del mondo nuovo, che diede al mondo antico. Quel “21 agosto 1892” è, evidentemente, la data del plebiscito che stabilì l’erezione della statua.
Sarà vero che gli antenati di Cristoforo Colombo sono di Bettola? La questione è controversa e noi preferiamo stare alla lontana da ogni intrusione polemica. Ci atteniamo all’antico monito di Prosper Merimée, che fu un grande scrittore francese, portatore di una cultura universale (non identitaria), il quale ci suggeriva di non prendere mai di punta gli storici locali, gl’identitaristi e i linguisti-fai-da-te, perché se li tocchi sul vivo potrebbero diventare cattivi.
Ma adesso vediamo la sede del Municipio. Potremmo anche dire, “vediamo il Municipio”, perché questa parola indica sia l’“amministrazione comunale” sia la “sede dell’amministrazione comunale”. Gli amministratori di quel paese sgarrupato che si diceva prima non lo sanno e non vogliono saperne, perciò continuano a parlare di “Casa del Comune”. Beh, facciano come vogliono, perché tanto, come si dice, “a lavare la testa all’asino si perde il ranno e il sapone”. Ecco dunque la sede dignitosissima del Municipio di Bettola, senza intrusioni di architetti desiderosi di marcare il territorio con le loro trovatine, come fanno i cani con il piscio:

Salta agli occhi la differenza tra un paese veramente bello da vivere e un paese brutto come pochi, ma che pretende di essere bello da vivere. Nella fotografia qui sotto vediamo l’ex sindaco del paese sgarrupato che ci mostra come gli amministratori del paese bello da vivere, quello veramente bello da vivere, abbiano pensato di mettere sotto gli occhi dei cittadini e dei visitatori la mappa dei numerosi itinerari escursionistici tutt’intorno.

Qualcuno dirà che è una piccola cosa, tale da non prestarsi nemmeno a inaugurazione rituale officiata dal sindaco fasciato e tricolorato. Ma è una cosa molto bella, tra l’altro, proprio perché costa poco e perché è pensata in funzione della pubblica utilità, invece che della visibilità e della promozione di carriera degli amministratori locali.
Vediamo qui sotto il dettaglio del pannello:

Dall’altro lato dell’ingresso al Municipio, un altro pannello meritevole di attenzione: è quello che mostra il tracciato della via Francigena, documentata dal diario di viaggio dell’arcivescovo (cattolico) britannico Sigerico, il quale nel 990 partì da Canterbury per recarsi a Roma dove avrebbe ricevuto dal pontefice le insegne della dignità arcivescovile.

Sigerico percorse 1600 km in 79 giorni, viaggiando quasi sempre a piedi: con una media, dunque, di 20 km al giorno. Il pannello che i saggi amministratori di Bettola presentano ai buoni cittadini è interessante anche perché illustra, oltre che l’itinerario di britanno, le numerose varianti segnalate da altre testimonianze.
Nel paese che si diceva prima, quello brutto da vivere, si leggono invece locandine burocratiche, pallosissime, anche locandine che dànno la “supercazzola” ai cittadini. Oppure cosucce buone tutt’al più a spostare l’aria perché si sappia – nel partito e negli ambienti che contano – che gli assessori si agitano. Leggiamo per esempio le locandine che illustrano le azioni promosse dagli amministratori in collaborazione con un’“impresa sociale”, tale Enèrgheia, che dice di lavorare nel mercato del lavoro, ma produce perlopiù iniziative che fanno immagine. Oppure, sempre in quel paese di bel vivere, si legge una locandina che invita i cittadini ad assistere alla presentazione di un libro un po’ esoterico, un po’ giallo, un po’ Lgbt (così si allarga la base del mercato dei possibili lettori) che costituirebbe un superamento di Camilleri (“oltre Camilleri”, ci assicura l’autrice): il libro è scritto dall’ex segretario comunale di Curno; alla presentazione assisteranno tre persone, tutte cammellate, compresai la sindachessa (una delle tre), più l’estensore di questa nota, non cammellato, ma comunque più interessato al risvolto politico e alle modalità P.R. (= pubbliche relazioni) dell’operazione, che alla sostanza dell’evento culturale”.

Ma ecco, infine, una buona ragione per cui i cittadini di Bettola possono dirsi orgogliosi della propria storia, anche di quella recente, tutto il contrario di quel paese sgarrupato che si diceva, i cui cittadini migliori non potranno fare a meno di vergognarsi dei comportamenti di alcuni loro politici indigeni, con l’aggravante dell’atteggiamento di indifferenza etica da parte di altri politici indigeni che avrebbero dovuto esercitare una vigilanza etico-politica e che preferirono ingaglioffirsi nei giochini della politichetta.

Trascrivo quel che è scritto nella lapide, senza commentare, perché mi sembra tutto chiaro:

Comune di Bettola
Medaglia d’argento
al valor militare.

«Centro della resistenza piacentina
e sede del comando di formazioni partigiane
operanti nella zona,
appena liberata, si resse
per quattro mesi consecutivi
a Repubblica indipendente.
La popolazione, sopportando
sacrifici e privazioni, seppe
contribuire validamente alla guerra
di liberazione, con l’apporto dei suoi
figli migliori, molti dei quali caduti
in combattimento o nei campi di
concentramento per la loro indomita
fede negli ideali di giustizia e libertà».

8 settembre 1943 – 25 aprile 1945

(Decreto del Presidente della Repubblica del 9 maggio 1994)

O voi beati, voi cittadini di Bettola, voi concittadini del gentiluomo piacentino tradito dagli opportunisti aziendalsimilprogressisti, umiliato dal boyscout democristiano-aziendalista-berlusconian-levantino, longa manus di oscuri ambienti finanziari, carrozzato con le miserabili slàid della McKinsey!

Viva la giustizia, viva la libertà, viva l’onore!

Muoiano i coglioni!

—————————————————————————————–

[1] La promessa di “Un paese bello da vivere” fu precisamente il Leitmotiv che caratterizzò la campagna elettorale della lista cosiddetta civica “Vivere Curno”, egemonizzata dal Pd ma, più ancora, egemonizzata da Perlita Serra, attuale sindachessa di Curno, in combine con Max Conti, attuale segretario della sezione locale del Pd curnense e tessitore della congiura serrapedrettista che ordì il tranello che fece cadere il sindaco del buon governo Angelo Gandolfi 40 giorni prima della fine del mandato elettorale. Tennero e tengono le bocche cucite, non hanno mai voluto spiegare la motivazione di quel gesto apparentemente inutile. In realtà utilissimo, nell’ottica degli accordi con gli “attori del territorio”.

[2] Pierluigi Bersani ha studiato latino con la prof.ssa Rita Calderini e si è laureato in filosofia all’Alma mater di Bologna discutendo una vera tesi di filosofia (ci sono anche quelle false, quelle opportuniste ecc., com’è noto) dal titolo impegnativo La grazia e l’autonomia umana nella prospettiva ecclesiologica di san Gregorio Magno.

[3] Un paese veramente bello da vivere avrebbe anche una classe di politici locali moralmente “bella”. Perciò non potrebbe avvenire che si usassero colpi bassi come se ne sono usati, a iosa, nell’agro cornetense, cioè nel “territorio” di Curno (questa parola, “territorio”, piace molto ai leghisti, talora anche ai similprogressisti: squit, squit, squit!). Inoltre in un paese bello da vivere se qualche vecchia ciabatta della politica si mettesse in testa di promuovere un’azione vigliacchetta, nessuna giovane promessa della politica, dopo aver proclamato ai quattro venti “Io sono ggiovane”, “Largo ai ggiovani” raccoglierebbe l’eredità delle vecchie ciabatte della politica. Le quali, quando commettono le loro male azioni, sono abbastanza furbe da starsene nascoste; il “ggiovane” sprovveduto, invece, fa sotto gli occhi di tutti quello che le vecchie ciabatte si preoccupavano di celare.